《易經(jīng)》中的風水學(xué)，是中華文化的重要組成(chéng)部分。實際上就是宇宙星象學(xué)、地理物理學(xué)、水文地質學(xué)、環境景觀學(xué)、建築學(xué)、生态學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種(zhǒng)學(xué)科綜合一體的自然科學(xué)。衆所周知，地球是一個大磁場，磁性有多種(zhǒng)功能(néng)，其中有記錄功能(néng)、傳播功能(néng)，也有轉化爲電功能(néng)。如先輩骨骸葬在某個地方，地磁場可以記錄周圍山水種(zhǒng)類信息，在自然轉化中産生一種(zhǒng)骨骸信号的電磁波，而子孫與先輩具備同類遺傳基因，其生物電磁波之間具有同位信息，能(néng)夠感應溝通。好(hǎo)的風水，人體接收後(hòu)起(qǐ)物理化學(xué)反應，能(néng)起(qǐ)到加強人體器官功能(néng)和思維功能(néng)及調控心理情緒功能(néng)。
所以，現在大家對(duì)于陰宅風水這(zhè)塊越來越看重，在選擇墓址時也很注重風水的問題。根據風水上面(miàn)的說法，在選擇墓地的時候是非常需要注意的，很多方面(miàn)都(dōu)要照顧到。
之所以蘇州周邊地區，會有那麼(me)多的人在我們山陵文化挑選墓地，也是因爲山陵文化所轄墓區大都(dōu)地勢寬廣、枕山望水、聚财彙福、山清水秀，可以說是一塊風水寶地。
山陵文化于2013年成(chéng)爲蘇州周易研究會會員單位，同時也多次邀請了我們周易研究會老師前來爲山陵文化員工授課，讓我們感受到了周易的博大精深，也明白了風水的真正含義。
這(zhè)次，蘇州周易研究會沈延春副會長(cháng)，張曉蘇秘書長(cháng)將(jiāng)我們山陵文化的易經(jīng)培訓課開(kāi)設到了鳳凰池墓區内，進(jìn)行實地授課。課上沈會長(cháng)對(duì)如何挑選一處風水好(hǎo)的墓地進(jìn)行了實時解答，總結爲以下幾點：
一、依山傍水。這(zhè)點是最基本的，而且現在很多的公墓也都(dōu)是這(zhè)樣選址的。有清澈的溪流蜿蜒，空氣質量好(hǎo)，環境清幽。
二、前朝後(hòu)靠左右抱。這(zhè)一點指的是選址的地方山體的布局。整個山體的形狀應該像一個中間凹陷的穴窩。然後(hòu)陵園就建在這(zhè)個穴窩，這(zhè)樣的公墓冬季不會冷。
三、蜿蜒曲折。這(zhè)一點是對(duì)公墓裡(lǐ)面(miàn)的道(dào)路的理解，墓地裡(lǐ)應該是曲徑通幽的，道(dào)路不能(néng)直通到頂，而應該是彎曲的。山水應該是蜿蜒的，能(néng)夠留出好(hǎo)的風水。
四、回歸自然。公墓的環境好(hǎo)是毋庸置疑的，一般都(dōu)會建在城郊的地方。墓地應該有山有水，有樹有花，小鳥啁啾，具有美麗的自然風光。
五、上風上水。上風指的是風先吹到地方，因此不會將(jiāng)穢氣帶來，并且陵園前邊沒(méi)有大山大樹遮擋。上水指的是陵園的地勢比較高，不會出現洪澇現象。
